Historia de las Ideas Jurídicas y Políticas (XII): la hegemonía de Roma

Vemos ya una ruptura con el mundo griego en cuanto a la hegemonía internacional, va a triunfar Roma, pero lo que hace Roma es tomar todas las ideas, pensamiento, y cultura griegas, y extiende por todo el mundo el pensamiento occidental que tiene sus bases en el pensamiento griego.

Coliseo de Roma e historia de las ideas politicas
Gladiator, 2000. Imagen: Omicrono

- Una nueva situación política


Grecia parece que lo ha perdido todo, Roma gana militarmente en el 146 a.C. A pesar de ese éxito militar, en un momento dado Roma deja de ser lo que era políticamente, y vamos a asistir a la aparición de un régimen político, que es el principado.

Historia de las Ideas Jurídicas y Políticas (XI): pensamiento de Aristóteles y nuevas corrientes filosóficas

En la época en la que escribe Aristóteles, cambia el mundo occidental y el mundo oriental, en parte porque se va a destruir un imperio, el imperio persa, siendo el artífice Alejandro Magno.

Estatua de Aristóteles. Imagen: rtve

- Marco histórico: el imperialismo de Alejandro Magno


El padre de Alejandro, Filipo II (cuyo papel al frente de los macedonios vimos al analizar el marco histórico de Platón), ya había empezado a revolucionar la Hélade (lo que nosotros llamamos Grecia, más Macedonia), pero el que realmente va a llevar a la práctica toda esta revolución internacional va a ser su hijo Alejandro Magno, y en un período de tiempo muy corto, porque muere con 32 años.

Historia de las Ideas Jurídicas y Políticas (X): el pensamiento político de Platón

Platón había sido uno de los discípulos de Sócrates, el más importante. Vamos a ver primero el marco histórico de Platón, para luego analizar el pensamiento platónico.

Platon e historia

- El ocaso de la hegemonía griega


+ Cambio de siglo V-IV a.C.: fin de la guerra del Peloponeso y de las revueltas persas


La guerra del Peloponeso acaba en el 404 a.C. y el chivo expiatorio de todo lo que sucede, y sobretodo de que Atenas perdiese la hegemonía es Sócrates. Acaba la guerra con los persas pero no la enemistad.

Historia de las Ideas Jurídicas y Políticas (IX): Sócrates contra los sofistas

Sócrates era una persona con una atracción tremenda, y atraía por su personalidad y honestidad –no por su aspecto, bastante mejorable– a las grandes mentes de la época, p. ej., a Platón, a miles de los que serían sus discípulos.

Socrates y la historia de las ideas juridicas y politicas

- Mitad del siglo V a.C.: corriente antropológica de los sofistas (sabios)


Sócrates trata de acercarse a la realidad de la manera más razonable, más razonada, y utilizaba el sistema mayéutico: cada uno va dando su opinión, y Sócrates lo que va haciendo es decirle algo, plantearle otra cuestión que el otro ha podido no considerar y que haga cambiar de opinión o complete dicha opinión, se busca llegar a la verdad (y funcionaba muy bien porque a los griegos les gustaba discutir, hablaban en absoluta libertad y esto se respetaba, no era una sociedad dogmática).
Lo que le interesa a Sócrates es la ética, la necesidad de la ética en la sociedad, de hacer lo correcto. ¿Por qué? Porque en lo que se centra es en el hombre, la corriente antropológica, ya no interesan tanto las estrellas –que también–, sino que se centran en el hombre.

Historia de las Ideas Jurídicas y Políticas (VIII): esplendor y muerte de la democracia en Atenas

Esta etapa va a ser la etapa potente de Grecia, la etapa de esplendor y muerte de la democracia griega. Cuando es derrotado el Imperio persa parecía que todo volvía a la normalidad o a lo pacífico.

Pericles, Atenas y la historia de la democracia

- Año 477 a.C.: Liga de Delos presidida por Atenas


Lo más característico de esta época es la creación de la liga de Delos, en el 477 a.C., que está presidida por Atenas.